yú lì xué wén


余力学文


bú lì xíng


dàn xué wén


zhǎng fú huá


chéng hé rén


不力行


但学文


长浮华


成何人


dàn lì xíng


bù xué wén


rèn jǐ jiàn


mèi lǐ zhēn


但力行


不学文


任己见


昧理真


【解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。


（《论语》子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。）


dú shū fǎ


yǒu sān dào


xīn yǎn kǒu


xìn jiē yào


读书法


有三到


心眼口


信皆要


fāng dú cǐ


wù mù bǐ


cǐ wèi zhōng


bǐ wù qǐ


方读此


勿慕彼


此未终


彼勿起


kuān wéi xiàn


jǐn yòng gōng


gōng fū dào


zhì sè tōng


宽为限


紧用功


工夫到


滞塞通


xīn yǒu yí


suí zhá jì


jiù rén wèn


qiú què yì


心有疑


随札记


就人问


求确义


【解释】读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，这样才能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。


在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（《大学章句》：至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗，无不到，而吾心之全体大用，无不明矣。）


求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明


fáng shì qīng


qiáng bì jìng


jī àn jié


bǐ yàn zhèng


房室清


墙壁净


几案洁


笔砚正


mò mó piān


xīn bù duān


zì bú jìng


xīn xiān bìng


墨磨偏


心不端


字不敬


心先病


liè diǎn jí


yǒu dìng chù


dú kàn bì


huán yuán chù


列典籍


有定处


读看毕


还原处


suī yǒu jí


juàn shù qí


yǒu quē huài


jiù bǔ zhī


虽有急


卷束齐


有缺坏


就补之


fēi shèng shū


bǐng wù shì


bì cōng míng


huài xīn zhì


非圣书


屏勿视


敝聪明


坏心志


wù zì bào


wù zì qì


shèng yǔ xián


kě xún zhì


勿自暴


勿自弃


圣与贤


可驯致


【解释】书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。


书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。


虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）


不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。



（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）